Κυριακή 31 Αυγούστου 2014

Πρόγραμμα Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Ξάνθης τον Σεπτέμβριο


ΗΜΕΡΑ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ
ΤΜΗΜΑ
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
Δευτέρα
1
Παθολογικό

16:15-17:00 Κοινωνική Λειτουργός
Τρίτη
2
Ορθοπεδικό

Ψυχολόγος
Πέμπτη
4
Δερματολογικό –
ΩΡΛ
Κοινωνική Λειτουργός
Δευτέρα
8
Παθολογικό-Γαστρεντερολογικό

16:15-17:00 Κοινωνική Λειτουργός
Τρίτη
9
Ορθοπεδικό

Ψυχολόγος
Πέμπτη
11
Γαστρεντερολογικό
 Κοινωνική Λειτουργός
Δευτέρα
15
Παθολογικό

16:15-17:00 Κοινωνική Λειτουργός
Τρίτη
16
Παιδιατρικό

Ψυχολόγος
Πέμπτη
18
Καρδιολογικό
Κοινωνική Λειτουργός
Δευτέρα
22
Γεν. Ιατρική

16:15-17:00 Κοινωνική Λειτουργός
Τρίτη
23
Παιδιατρικό
Νευρολογικό
Ψυχολόγος
Πέμπτη
25
Καρδιολογικό Γυναικολογικό
Κοινωνική Λειτουργός

Δευτέρα
29
Παθολογικό

16:15-17:00 Κοινωνική Λειτουργός
Τρίτη
30
Ορθοπεδικό
Ψυχολόγος

Κυκλοφοριακές ρυθμίσεις στην πόλη της Ξάνθης κατά τη διάρκεια των Γιορτών Παλαιάς Πόλης

Για την ομαλή και ασφαλή διεξαγωγή της κυκλοφορίας των πεζών και των οχημάτων, κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων «Γιορτές Παλαιάς Πόλης 2014», από το Σάββατο 30-8-2014 έως την Κυριακή 7-9-2014, θα ισχύσουν οι κάτωθι κυκλοφοριακές ρυθμίσεις στην πόλη της Ξάνθης:

-          Από 17:00 έως 03:00, απαγορεύεται η στάθμευση όλων των οχημάτων στην πλατεία Μητροπόλεως και γύρω από το Δημοτικό Κήπο (περιοχή Νησάκι)
-          Από 19:00 έως 03:00, απαγορεύεται η κυκλοφορία όλων των οχημάτων στις οδούς Βασιλέως Κωνσταντίνου, Βασιλίσσης Σοφίας (μέχρι το ύψος της γέφυρας Κοσύνθου), 9ης Μεραρχίας (από τη διασταύρωση με την οδό Λευκού Πύργου μέχρι τη διασταύρωση με την οδό Σκιάθου) και Ύδρας (από το ύψος της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας μέχρι τη διασταύρωση με την οδό Βασιλίσσης Σοφίας)
-          Από 20:00 έως 03:00, απαγορεύεται η κυκλοφορία και η στάθμευση όλων των οχημάτων έμπροσθεν του Δημοτικού Κολυμβητηρίου.
-          Από 11:00 έως 03:00 το Σάββατο (30-8-2014), απαγορεύεται η στάθμευση όλων των οχημάτων στην πλατεία Μητροπόλεως.

Σημειώνεται ότι κατά την διάρκεια των παραπάνω απαγορεύσεων, επιτρέπεται:

-          Η στάθμευση των οχημάτων των μόνιμων κατοίκων της Παλαιάς Πόλης, στο πάρκο δίπλα από τη γέφυρα Κοσύνθου, με τη χρήση του ειδικού σήματος που έχουν προμηθευτεί.
-          Η είσοδος στις παραπάνω περιοχές και οδούς, σε υπαλλήλους του Δήμου Ξάνθης, του Κέντρου Πολιτισμού Ξάνθης και στα μέλη των συλλόγων με τη χρήση του ειδικού σήματος εισόδου που έχουν προμηθευτεί.  



Οι Γιορτές Παλιάς Ξάνθης ξεκίνησαν!!! Ταξίδι με τη μηχανή του χρόνου

Τελευταία μέρα του καλοκαιριού και η Ξάνθη φοράει τα γιορτινά της και δη η αρχόντισσα της, ο παραδοσιακός της οικισμός, το στολίδι της Περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας Θράκης αλλά και -τολμώ να γράψω- και όλης της Ελλάδος. Με αυτόν τον τρόπο αποχαιρετούμε γλυκά την πιο θερμή εποχή του χρόνου και υποδεχόμαστε το φθινόπωρο που σηματοδοτεί αλλαγές στην καθημερινότητα μας.
Η παλιά πόλη είναι από τις αγαπημένες περιοχές της Ξάνθης για ντόπιους και επισκέπτες. Δεν γίνεται να έρθεις σε τούτο τον τόπο και να μην τον ερωτευτείς! Προσωπικά νιώθω πως όταν περπατάω στα σοκάκια του, ανασαίνω με όλους όσους έζησαν όλα τα προηγούμενα χρόνια εδώ. Έχω μπει μέσα σε αρχοντικά και σε φτωχικά τούτου του οικισμού και ένιωσα ρίγη συγκίνησης, γιατί αισθάνθηκα πως είναι μέσα σε αυτά κομμάτια των ανθρώπων που έζησαν εκεί. Η αύρα τους είναι ακόμη μέσα…
Καπνεργάτες που ζούσαν για το μεροκάματο και έκαναν τα καλύτερα γλέντια και καπνέμπορους που ταξίδευαν σε όλο τον κόσμο και έφερναν δώρα από άλλες χώρες. Πόσο θα ήθελα πραγματικά να έμπαινα στην μηχανή του χρόνου και να μπορούσα να ζήσω αυτό το πέρασμα των εποχών. Να δω πως ήταν τα προηγούμενα χρόνια εδώ στην παλιά Ξάνθη που τότε ήταν η πόλη τους και δεν ήξεραν πως θα ορθώνονταν πολυκατοικίες, ότι τα καπνά δεν θα δίνουν πλέον στον κόσμο ψωμί να φάει με αποφάσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης, χάνοντας η περιοχή έτσι την αίγλη παγκοσμίως, αφού ήταν η δεύτερη σε όλο τον κόσμο για την καλλιέργεια αυτή!!!
Ένας φίλος Θεσσαλονικιός που πλέον θέλει να μείνει μόνιμα με τη σύζυγο του στην Ξάνθη γιατί αγάπησαν τους ανθρώπους της και τις ομορφιές της, μου είπε σήμερα πως αυτές τις μέρες βλέπει πολλούς επισκέπτες να σεργιανούν. «Είναι οι μέρες μας αυτές. Γιορτές Παλιάς Ξάνθης και Καρναβάλι. Φρόντισε ο Αμοιρίδης για να ευημερεί η πόλη, έστω και λίγες μέρες του χρόνου. Έβλεπε μπροστά αυτός ο άνθρωπος»… του απάντησα.
Πόσο χαίρομαι ειλικρινά που βλέπω τη ζωντάνια έστω και αν υπάρχουν προβλήματα, όπως την ησυχία που χάνουν οι κάτοικοι του ιστορικού οικισμού. Όμως αν σκεφτεί κανείς πως δεν έγινε ένας τόπος-φάνταγμα αλλά μια όμορφη στολισμένη κυρία τότε μάλλον στη ζυγαριά πρέπει να βάζουμε περισσότερα καλά επιχειρήματα για να γείρει προς τα θετικά στοιχεία που έχει αυτός ο πολιτιστικός θεσμός.
Ακόμη και τον όρο «σουβλιακιάδα» όπως λένε απαξιωτικά τη γιορτή κάποιοι, τον αποδέχομαι εν μέρει γιατί κατά τα άλλα έχει και πολλές άλλες εκδηλώσεις που πλαισιώνουν το πρόγραμμα και αξίζει κάποιος να τις παρακολουθήσει. Γιατί όμως να απαξιώνεται η ιδέα να υπάρχουν στέκια-αυτοσχέδιες ταβέρνες, όπου συγκεντρώνονται άνθρωποι και τρώνε, πίνουν, συζητούν, γελάνε, δακρύζουν, χαίρονται, διασκεδάζουν, ΖΟΥΝΕ… Είναι κατόρθωμα για την Ξάνθη να ενώνει τις καρδιές των ανθρώπων, ανοίγοντας τις σαν τριαντάφυλλα μέσα από το χορό και το τραγούδι. Στην τελική αυτό δεν θέλουμε; Να είναι ο ένας με τον άλλο μαζί…
Έστω και αν δεν έχεις λίγα χρήματα να καθίσεις για να φας μπορείς να περπατήσεις και να δεις το απίστευτο σκηνικό της παλιάς μας πόλης, να ακούσεις μουσικές από καλλιτέχνες που δεν έρχονται συχνά στην περιφέρεια, να δεις έργα τέχνης, φωτογραφίες αλλοτινών εποχών, να ακούσεις ομιλίες, να παραστείς σε βιβλιοπαρουσιάσεις, κινηματογραφικές προβολές, θεατρικές παραστάσεις, να τρέξεις σε αγώνες ποδηλάτου, να δεις επιδείξεις αθλημάτων, να ακούσεις ποίηση και παραμύθια, να δεις θέατρο σκιών και να επισκεφθείς μουσεία, να δεις χειροτεχνήματα.
Μόνο εδώ θα γνωρίσεις το πάντρεμα της ανατολής και της δύσης. Σου προτείνω να έρθεις για να το ζήσεις!

    

Ένα όνειρο ζωής του Μητροπολίτη Ξάνθης στην υπηρεσία του λαού του Θεού


Το πρωί της Παρασκευής, ημέρα κατά την οποία η πόλη της Ξάνθης τίμησε τον προστάτη και πολιούχο της, Τίμιο Πρόδρομο, ένα όνειρο ζωής του Ποιμενάρχη της, Μητροπολίτη Παντελεήμονα, έγινε πραγματικότητα. Το Κέντρο Ημερήσιας Φροντίδας Ηλικιωμένων της Ι.Μ.Ξάνθης και Περιθεωρίου άνοιξε τις πόρτες του για να υποδεχθεί εκείνους τους πολίτες της τρίτης ηλικίας που έχουν ανάγκη συντροφιάς αλλά και πρωτοβάθμιας παρακολούθησης από εξειδικευμένο προσωπικό.
Μέσα σε ένα περιβάλλον μοναδικού φυσικού κάλους, με θέα στα καταπράσινα βουνά που υψώνονται γύρω του, πολύ κοντά στους κεντρικούς οδικούς άξονες και με υψηλού επιπέδου και λειτουργικότητας χώρους φιλοξενίας , το νέο Ίδρυμα της Ι.Μητροπόλεως Ξάνθης έρχεται, σε μια δύσκολη περίοδο,  να προσφέρει τις υπηρεσίες του στο λαό της Ξάνθης. Ταυτόχρονα έρχεται να ενισχύσει το πνεύμα ενότητας και αλληλεγγύης ανάμεσα στους πολίτες καθώς η στελέχωσή του στηρίζεται σε εθελοντές όλων των επαγγελματικών κατηγοριών. Έτσι το όραμα του Μητροπολίτη Παντελεήμονα έγινε όραμα όλων των κοινωνικών φορέων της Ξάνθης που αντελήφθησαν την έλλειψη μιας τέτοιας Μονάδας  και την αναγκαιότητά της για την στήριξη των μοναχικών και εμπερίστατων ηλικιωμένων πολιτών.
Έτσι, την Παρασκευή, παρουσία επισήμων, εθελοντών και πλήθους απλού λαού ο Μητροπολίτης Παντελεήμων, εμφανώς συγκινημένος, τέλεσε τον Αγιασμό των εγκαινίων του Κέντρου. Στο πλευρό του είχε τους Μητροπολίτες Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου Δαμασκηνό, Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμο, Χίου, Ψαρών και Οινουσών Μάρκο και τον Μαρωνείας και Κομοτηνής Παντελεήμονα, ο οποίος ως Πρωτοσύγκελλος του Μητροπολίτη Ξάνθης είχε εργαστεί για τον σχεδιασμό και υλοποίηση του πρότυπου αυτού Κέντρου Φροντίδας.
Στην ομιλία του ο Μητροπολίτης Παντελεήμων είχε μόνο ευχαριστίες να εκφράσει. Προς τις Αρχές, τα πρόσωπα των αρμοδίων και των εθελοντών, τον πιστό λαό του Θεού που πίστεψαν, βοήθησαν, προσέφεραν τα μέγιστα στην υλοποίηση του οράματός του. Ιδιαιτέρως ευχαρίστησε τον απερχόμενο Περιφερειάρχη Άρη Γιαννακίδη αλλά και τον διάδοχό του, νεοεκλεγέντα Περιφερειάρχη Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, Γιώργο Παυλίδη καθώς και τη Δημοτική Αρχή της πόλης. Ιδιαίτερα υπερήφανος ο Μητροπολίτης Ξάνθης ξενάγησε τους επισήμους στους χώρους του Κέντρου όπου είχαν την ευκαιρία να θαυμάσουν την υποδομή του αλλά και την θέα της φυσικής ομορφιάς που το περιβάλλει.

Η Ξάνθη του χθες μέσα από φωτογραφίες

Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης - Έκθεση παλιών φωτογραφιών «Νησάκι – Λημνίο - Ξενία, ανθρώπων δρώμενα και αναμνήσεις»
Κυριακή, 31/08 19:00
Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης

Το Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης συμμετέχει ενεργά στις Γιορτές Παλιάς Πόλης Ξάνθης 2014, με ποικίλες δράσεις και εκδηλώσεις.
Από το «Μονοπάτι της Ζωής», την σκηνή τέχνης και πολιτισμού, «Νησάκι» στην οδό Πινδάρου και έως τον αύλειο χώρο του ξενοδοχείου
«Elisso», το Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης, θα πραγματοποιήσει πληθώρα εκδηλώσεων που θα κεντρίσουν το ενδιαφέρον των μικρών και μεγάλων επισκεπτών.
Ο κύκλος εκδηλώσεων είναι αφιερωμένος στη μνήμη του κ. Κυριάκου Σταματιάδη, Ευεργέτη του Ιδρύματος Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης και προσώπου πρότυπου εθελοντικής και κοινωνικής προσφοράς.
Ξενοδοχείο Elisso winebar / bistro Αποθήκη
Η φωτογραφική, αυτή έκθεση, είναι ένα ταξίδι στο παρελθόν της πόλης, συμπεριλαμβάνοντας τρία σημαντικά σημεία συνάθροισης των κατοίκων της από τα τέλη του 18ου  και έως τα μέσα του 19ου  αιώνα. Ξέγνοιαστες νεανικές παρέες, οικογένειες με παιδάκια στα καρότσια, ποδοσφαιρικές και μουσικές ομάδες, ακόμα και δυνάμεις κατοχής φωτογραφήθηκαν στα μέρη αυτά, δείχνοντάς μας πως οι άνθρωποι και οι εποχές αλλάζουν, μα τα τοπία παραμένουν σχεδόν ίδια για να μας θυμίζουν ιστορίες μοναδικές, ιστορίες καταπληκτικές.
Οργάνωση: Διαδικτυακή ομάδα «Παλιές φωτογραφίες της Ξάνθης», Ξενοδοχείο «Elis- so», Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης Διάρκεια έκθεσης: 31-8 έως 7-9
Ώρες λειτουργίας: 12.00 - 22.00

Επιμέλεια έκθεσης: Αντώνιος Βαρβατσούλιας, Αναστάσιος Τεφρωνίδης, Βασίλης Εξηνταβελόνης

Σήμερα με συναυλία για το Χατζιδάκι ξεκινούν οι Γιορτές Παλιάς Ξάνθης

Σήμερα στις 20:30 στην Πλατεία Μητροπόλεως θα πραγματοποιηθεί η επίσημη έναρξη των Γιορτών Παλιάς Ξάνθης από τον αποχωρήσαντα Δήμαρχο Ξάνθης κ. Μιχαήλ Στυλιανίδη με τη συναυλία του Βασίλη Λέκκα και της Μικτής χορωδίας του Κέντρου Πολιτισμού Δήμου Ξάνθης υπό τη δ/νση του Θόδωρου Μανώλη.

Ο Βασίλης Λέκκας με το δυναμικό ρεαλισμό του στην ερμηνεία αλλά και την ειλικρίνεια και την επαναστατικότητα της έκφρασης που τον διακρίνει, είναι ο ιδανικός εκφραστής των έργων του Μάνου Χατζιδάκι. Με την ιδιαίτερη σκηνική του παρουσία και τη θεατρική του εμπειρία ο Βασίλης Λέκκας συναντά τον Ξανθιώτη Μάνο Χατζιδάκι και το μεγάλο του μουσικό ταξίδι αρχίζει με όχημα τη Μεικτή Χορωδία του Κέντρου Πολιτισμού του Δήμου Ξάνθης που με τη διεύθυνση του Θόδωρου Μανώλη θα διαβεί τις ράγες του χατζιδακικού έργου, όπως εδώ και δεκαετίες με επιτυχία πράττει.

Τετάρτη 27 Αυγούστου 2014

Εγκαίνια Μονάδος Ανοικτής Φροντίδας Ηλικιωμένων της Μητρόπολης

Γνωστοποιεῖται ὅτι τήν Παρασκευή 29 Αὐγούστου ἐ.ἔ. καί ὥρα 12:00 μ. θά τελεσθοῦν τά ἐγκαίνια τῆς Μονάδoς Ἀνοικτῆς Φροντίδoς Ἠλικιωμένων Μ.Α.Φ.Η. «Ὁ Ἅγιος Παντελεήμων» τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ξάνθης καί Περιθεωρίου, ἡ ὁποία εὑρίσκεται εἰς τό 2ο χλμ. Ξάνθης Σταυρουπόλεως (δρόμος πρό Σιρόκο).
Καλοῦνται οἱ κάτοικοι τῆς πόλεως  καί Μητροπόλεώς μας ὅπως παραστοῦν στήν τελετή τῶν ἐγκαινίων.
ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στις 23-24 Σεπτέμβρη στην Ξάνθη

Γνωστοποιείται ότι η Αυτού Θειοτάτη Παναγιότητα ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως κ.κ. Βαρθολομαίος, ανταποκρινόμενος στην υπ΄ αριθμ. 320/6-5-2014 πρόσκληση μας, θα επισκεφθεί την πόλη μας στις 23 και 24 Σεπτεμβρίου ε.έ.
ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ



Γιορτάζει τον πολιούχο της η Ξάνθη

Τήν 29ην Αὐγούστου ἐ.ἔ. ἡ Ἐκκλησία μας πανηγυρίζει τήν μνήμη τῆς Ἀποτομῆς τῆς Κεφαλῆς τοῦ Τιμίου Ἐνδόξου Προδρόμου καί Βαπτιστοῦ Ἰωάννου καί ἡ πόλις τῆς Ξάνθης τιμᾶ τόν Προστάτη καί Πολιοῦχο Ἅγιο της.
Οἱ λατρευτικές ἐκδηλώσεις μέ ἐπίκεντρο τόν ὁμώνυμο Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό θά τελεσθοῦν σύμφωνα μέ τό κάτωθι πρόγραμμα:

        Πέμπτη  28η Αὐγούστου 2014
        Ὥρα 19:00 : Μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός.       
        Ὥρα 20:30 : Ἐκκίνηση Ἱερᾶς Λιτανείας.
        Ὥρα 21:00 : Ἀρτοκλασία καί ἐκφώνηση τοῦ Πανηγυρικοῦ Λόγου τῆς
                              Ἑορτῆς εἰς τήν Κεντρικήν Πλατείαν.
        Παρασκευή  29η Αὐγούστου 2014
        Ὥρα 07:00 - 10:30.  Ὄρθρος καί πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία. 
                                            
            Τίς ὡς ἄνω Ἱερές Ἀκολουθίες θά τιμήσουν μέ τήν παρουσία τους  οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες: Διδυμοτείχου, Ὀρεστιάδος καί Σουφλίου κ. Δ α μ α σ κ η ν ό ς, Ἀλεξανδρουπόλεως καί Τραϊανουπόλεως κ. Ἄ ν θ ι μ ο ς, Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν κ. Μ ᾶ ρ κ ο ς, Μαρωνείας καί Κομοτηνῆς κ. Π α ν τ ε λ ε ή μ ω ν καί ὁ Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Ξάνθης καί Περιθεωρίου κ. Π α ν τ ε λ ε ή μ ω ν.
Ἡ συμμετοχή τοῦ φιλοχρίστου λαοῦ, τόσο στίς Ἱερές ἀκολουθίες ὅσο καί στήν λιτάνευση τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τοῦ Πολιούχου, ἀποτελεῖ χρέος πρός τόν Προστάτη Ἅγιο μας καί ἔκφραση εὐγνωμοσύνης γιά τίς πρός Κύριον πρεσβεῖες Του.

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

Δευτέρα 25 Αυγούστου 2014

Καταγγελία αναγνώστη για ταβέρνα στη Χαλκιδική

Προς αυτοπροστασία καταναλωτών

Σίγουρα κάποιοι που θα διαβάσουν το άρθρο θα είναι απ΄αυτούς που πιστεύουν ακράδαντα ότι «ΣΑΝ ΤΗ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ» αλλά η πεποίθηση αυτή επιδέχεται πολλαπλές ερμηνείες.
Ναι, σίγουρα δεν έχει σαν τη Χαλκιδική αν σκεφτεί κανείς τις όμορφες παραλίες και τις πολλές επιλογές που προσφέρονται στον επισκέπτη. Όμως σαν κι αυτό που βιώσαμε χθες βράδυ στο ταβερνάκι του κάμπινγκ της Καλλικράτειας….σίγουρα δεν έχει!!!
Χάρη στο όμορφο τοπίο δίπλα στη θάλασσα και την ωραία τοποθεσία διαλέξαμε το συγκεκριμένο μέρος (στο εν λόγω κάμπινγκ) να δειπνήσουμε, χωρίς να φανταζόμαστε τι μας επεφύλασσε η συνέχεια. Είχαμε αποφασίσει να επιλέξουμε θαλασσινά με όλα τα συνοδευτικά τους, όπως εξάλλου συνηθίζει κάθε κλασσική θεσσαλονικιώτικη παρέα. Αφού λοιπόν ήρθε η παραγγελία μας ξεκινήσαμε να δοκιμάζουμε τα πιάτα, παρόλο που η εικόνα τους και η εμφάνιση των εδεσμάτων που περιείχαν δεν ήταν κι ό,τι καλύτερο, αφού έδιναν την εντύπωση μπαγιάτικων και δύσοσμων φαγητών. Τα τηγανητά καλαμαράκια και πατάτες μύριζαν το πολυτηγανισμένο λάδι στο οποίο είχαν βουτήξει, οι ψητές σαρδέλες ήταν ακαθάριστες και αλλοιωμένες, τα μύδια είχαν γίνει σαγανάκι με το χώμα που διέθεταν και το χταπόδι φαινότανε διπλάσιο σε μέγεθος από το επαναλαμβανόμενο βράσιμο που υπέστη!!!
Για να μη χαλάσουμε τη μέχρι τότε ωραία μέρα που μας είχε προσφέρει η Χαλκιδική προσπαθήσαμε να βρούμε κάτι που να τρώγεται.. ψιλοτσιμπήσαμε και από ευγενή διακριτικότητα δεν διαμαρτυρηθήκαμε αμέσως. Όμως με το πέρασμα της ώρας άρχιζαν και οι στομαχικές διαταραχές. Πόνοι στο στομάχι, φούσκωμα και εφίδρωση ήταν κάποια από τα συμπτώματα που νιώθαμε ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΑ. Ζητήσαμε άρον – άρον το λογαριασμό (είχαμε χάσει κάθε διάθεση να το διακωμωδούμε περαιτέρω) και παραπονεθήκαμε αμέσως στο σερβιτόρο. Του είπαμε πως όλα ήταν χάλια και έχουμε θέμα με τα στομάχια μας, πως είχαμε απλώς δοκιμάσει αφού όπως κι ο ίδιος μπορούσε να διαπιστώσει τα πιάτα ήταν γεμάτα πάνω  στο τραπέζι… Η απάντηση του; «Όπως αγαπάτε» κι απλώς είπε πως όλα ήταν φρέσκα!!
Φταίμε εμείς που δεν φωνάξαμε τον υπευθυνο; Που δε δώσαμε επιπλέον έκταση; Που πληρώσαμε σχεδόν 60 ευρώ για κάτι που έμοιαζε σχεδόν με θαλασσινά; [ενδεικτικές τιμές: σαρδέλες 8, μύδια 7, μελιτζανοσαλάτα 4,5-που ακούστηκε-,  τυροσαλάτα4€, σαλάτες 6€-μια απλή ροκα-μαρούλι- ] Φτάσαμε σήμερα να λέμε πως «φτηνά τη γλιτώσαμε από το νοσοκομείο» μόνο με καταπραυντικά χαπάκια για το στομάχι.
Μήπως όμως πρέπει να προβληματιστούμε γι’ αυτό; Μήπως κάποιοι εύκολα αρπάζουν ευκαιρίες να εκμεταλλευτούν κάθε τουρίστα θέτοντας τον σε κίνδυνο; Μήπως οι έλεγχοι να είναι πιο συχνοί ώστε να προστατεύεται το κοινό από τέτοιους επιτήδειους; Μήπως;;;;














Τρίτη 19 Αυγούστου 2014

Αναμνήσεις καλοκαιριού 2014


Μετά τον 15Αύγουστο το καλοκαίρι μπαίνει στην τελική ευθεία για να μας αποχαιρετίσει. Βασικά όταν τελειώνει η καλοκαιρινή άδεια κάποιου, τότε τελειώνουν επισήμως και οι διακοπές του, έστω και αν δεν πήγε πουθενά ή πήγε κάπου κοντά. Έτσι και για εμάς τελείωσαν οι διακοπές μας πριν λίγες μέρες όταν πήγαμε το δεύτερο Σαββατοκύριακο στη Νέα Πέραμο. Φέτος αυτές ήταν οι διακοπές μας. Ένα τριήμερο και ένα ΣΚ. Ήταν αρκετές για να αλλάξουμε παραστάσεις μακριά από τα συνήθη μέρη που βλέπουμε όλη τη διάρκεια του χρόνου.
Το παραθαλάσσιο αυτό μέρος του Νομού Καβάλας μας αρέσει αλλά έγινε πια ένα καταφύγιο, λόγω ότι έχουμε σπίτι να μείνουμε εκεί. Γιατί η εφορία κανόνισε να μας κόψει τα φτερά για να μην πάμε έστω στη Θάσο, το πιο κοντινό νησάκι που σχεδιάζαμε να γίνει ο τόπος διακοπών μας. Δεν βαριέσαι. Καθίσαμε απέναντι που ούτως ή άλλως είχαμε πολύ λιγότερα έξοδα και είχαμε ωραία θάλασσα. Αυτά θέλουμε το καλοκαίρι. Το βουνό το έχουμε ούτως ή άλλως και πηγαίνουμε τακτικά.
Πετύχαμε τα Περάμεια την πρώτη φορά, τις εκδηλώσεις που διοργανώνονται από τους ντόπιους και είδαμε χορούς, πυροτεχνήματα, φαναράκια να ταξιδεύουν στον ουρανό το βράδυ, κάναμε τις βόλτες μας με συντροφιά την μικρή μου ανηψιά την Κωνσταντίνα και έχοντας το ζεστό φαγητάκι από τη μαμά. Ας μην είμαστε και πλεονέκτες. Ακόμη και τρεις μέρες που ήταν νιώσαμε ότι ξεφύγαμε από την καθημερινότητα της πόλης.
Τη δεύτερη φορά αν και πήγαμε με μπουρίνι, όμως πάλι κάναμε τη βουτίτσα μας. Είχα σκοπό φέτος να μην κάνω μόνο ένα μπάνιο όπως πέρυσι. Με συγχωρείτε αλλά δεν τα μετράω σαν παιδί, αλλά έχω την ανάγκη να κάνω το μπανάκι μου στη θάλασσα και να ατενίσω το γαλάζιο της θάλασσας να ενώνεται με το μπλε του ουρανού. Να μυρίσω την αλμύρα. Να περπατήσω στην αμμουδιά. Είδαμε και τα γεμάτα φεγγάρια και νιώσαμε το καλοκαίρι στο πετσί μας.
Μπορεί να μην «οργώσαμε» τα Δωδεκάνησα, τις Κυκλάδες, την Κρήτη, τα Ιόνια Νησιά και τις Σποράδες, όμως βρεθήκαμε σε 50 λεπτά σε ένα παραθαλάσσιο μέρος, σε οικείο περιβάλλον και νιώσαμε ξεγνοιασιά. Αυτά που έχουμε, αυτά χαιρόμαστε. Δεν είναι ανάγκη να ζητάμε το κάτι άλλο, αυτό που έχουν οι άλλοι.
Ο καθένας έχει τον δικό του παράδεισο. Ένα κομμάτι γης που του αρέσει και πηγαίνει εκεί και την βρίσκει. Δεν κάνει τη διαφορά μόνο το σκηνικό μα και όσοι έχεις δίπλα σου. Όταν έχεις ανθρώπους να αγαπάς και να σε αγαπούν όλα τα μέρη μοιάζουν με οάσεις. Αυτοί χτίζουν μέσα σου τους παραδείσους και τα βλέπεις όλα όμορφα. Γιατί ο τρόπος που κοιτάζουμε κάνει τη διαφορά στα πάντα.
Δόξα τω Θεώ να έχουμε δίπλα μας πάντα αυτούς τους ανθρώπους γύρω μας! 

Σάββατο 16 Αυγούστου 2014

Η Ξάνθη εόρτασε την Παναγία Αρχαγγελιώτισσα

Με λαμπρότητα και κατάνυξη εορτάσθηκε στην Ι. Μ. Ξάνθης και Περιθεωρίου η Κοίμηση της Θεοτόκου. Επίκεντρο των εορταστικών εκδηλώσεων ήταν η Ιερά Μονή Παναγίας Αρχαγγελιωτίσσης.
Την παραμονή της εορτής, προεξάρχοντος του επιχωρίου Μητροπολίτη Παντελεήμονα, τελέσθηκε η Κάθοδος του Επιταφίου της Παναγίας από το Ηγουμενίο και η λιτάνευσή του μέχρι την εναπόθεσή του στο Καθολικό της Ιεράς Μονής. Στην τελετή συμμετείχε ο Καθηγούμενος π. Βαρνάβας ενώ παρέστη πλήθος πιστών. Στη συνέχεια τελέστηκε Μέγας πανηγυρικός εσπερινός  και η Ακολουθία των Εγκωμίων της Θεοτόκου.
Σήμερα, ανήμερα της εορτής, τελέσθηκε η Ακολουθία του Όρθρου και η Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Μητροπολίτη Ξάνθης αλλά και πλήθους πιστών από την Ξάνθη και από άλλες περιοχές που συνέρευσαν για να προσκυνήσουν την χάρη της.


Η ιστορία της Μονής της Παναγίας Αρχαγγελιώτισσας (όπως δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα της Ι. Μ. Ξάνθης)
Βορειοανατολικά της Ξάνθης, στις παρυφές του ορεινού όγκου της Ροδόπης σε εξαιρετικά θαυμάσια θέση, με θέα πρός τον κάμπο της Ξάνθης, πάνω ακριβώς από την συνοικία Σαμακώβ, βρίσκεται το τρίτο μοναστήρι της Ξάνθης, η Παναγία η Αρχαγγελιώτισσα.
Το μοναστήρι αυτό καθ όλη την διάρκεια του χρόνου και μάλιστα στη δεκαπενταύγουστο – αν και το καθολικό του είναι αφιερωμένο στα Εισόδια της Θεοτόκου – γίνεται τύπος πανθρακικού προσκυνήματος. Χιλιάδες προσκυνητές όλη την νύκτα της παραμονής της Κοιμήσεως και ανήμερα προσέρχονται σε ατέλειωτες γραμμές για να προσκυνήσουν την Θαυματουργή εικόνα της Παναγίας και να ζητήσουν την μεσιτεία της προς τον Υιό Της και Θεό μας.
Σαν κτίσμα το μοναστήρι αυτό όπως είναι σήμερα κτίσθηκε το 1841 επί της εποχής του αειμνήστου μητροπολίτου Ξάνθης Ευγενίου.

Αλλά τούτο προϋπήρχε στην ίδια θέση πολλές εκατοντάδες χρόνια νωρίτερα και καταστράφηκε από δύο φοβερούς σεισμούς που έπληξαν το μοναστήρι και την πόλη το 1829.
Γι’ αυτή την παλαιότερη ζωή του μοναστηριού δυστυχώς δεν έχουμε πολλές πληροφορίες. Το μόνο ενδεικτικό στοιχείο από πλευράς κτισμάτων είναι μια κρύπτη του μοναστηριού που βρίσκεται πίσω και κάτω από το ιερό βήμα του η οποία ανάγεται στα 1000 εώς 1100 μ.Χ.
Αλλά την έλλειψη των πληροφοριών από επιγραφές ή άλλες πηγές έρχονται να φωτίσουν κάπως ορισμένες σημειώσεις και ενθυμήσεις που καταχωρήθηκαν κατά καιρούς σε διάφορα εκκλησιαστικά βιβλία από τους μοναχούς του.
Από αυτούς λοιπόν τους κώδικες και τα εκκλησιαστικά βιβλία πληροφορούμαστε ότι το μοναστήρι υπήρχε και έφερε το ίδιο όνομα ακόμα και κατά το 1559. Έτσι σε ένα κώδικα υπήρχε η ενθύμηση : «Το παρόν μηνιαιον εστίν της υπεραγίας Θεοτόκου της κεκλημένης Αρχαγγελιότισσας, άνωθεν της πόλεως Ξάνθης».
Από που ακριβώς πήρε το όνομα το μοναστήρι είναι άγνωστο. Κατά μια εκδοχή το πήρε από την μικρή θαυματουργή εικόνα του 16ου αιώνα πού παριστάνει την Θεοτόκο να παραστέκεται από τους αρχαγγέλους Γαβριήλ και Μιχαήλ και η οποία έχει την επιγραφή: Αρχαγγελιώτισσα.
Είναι δυνατό όμως ο ζωγράφος να εμπνεύσθηκε την εικόνα από την ονομασία του μοναστηριού.
Παράλληλα με την ονομασία Αρχαγγελιώτισσα εκείνα τα χρόνια – ίσως και από πιο μπροστά – το μοναστήρι αυτό λεγόταν και Παναγία η Χαλκαλιώτισσα.
Έτσι σε ενθυμήσεις που βρέθηκαν σε κώδικες της εποχής εκείνης διαβάζουμε: «Έτσι ζξςω (1558) εν μηνί Ιουλίω κβ” Νεόφυτος αρχιερεύς. Αφιερώθη το Θείον και ιερόν Ευαγγέλιον εις την σεβασμίου και ιεράν Μονήν της υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου της επικεκλημένης Χαλκαλιοτήσις υπο των τιμιωτάτων και συνετωτάτων αρχόντων κυρου Αργυρου και κυρου Γεωργίου εις μνημόσυνου αυτών και των γονέων αυτών».
Ανεξάρτητα όμως προς την ονομασία του μοναστηριού, τούτο φαίνεται ότι, όπως και η Καλαμού, υπήρξε φάρος πνευματικής ακτινοβολίας και παρηγοριάς για όλους τους κατοίκους της περιοχής και φυτώριο από το οποίο αναδείχθηκαν και αρχιερείς του Υψίστου κατά τα δύσκολα εκείνα χρόνια.
Αυτά τα πνευματικά αναστήματα του μοναστηριού και όταν γίνονταν αρχιερείς όχι μόνο δεν λησμονούσαν την εκθρέψασαν αυτούς μονή αλλά και από ευγνωμοσύνη πρόσφεραν σ’ αυτή διάφορα αφιερώματα και μάλιστα χειρόγραφα βιβλία (κώδικες).
Έτσι μεταξύ ασφαλώς των πολλών αλλ’ αγνώστων σ’ εμάς αρχιερέων αναφέρονται:
α) Ο Νεόφυτος, ο οποίος πρέπει να ήταν επίσκοπος στην Καβάλα γύρω στα 1555, που άγνωστο για ποιούς ακριβώς λόγους παύθηκε απο την θέση του και ξαναγύρισε στο μοναστήρι του όπου και μόνασε το υπόλοιπο της ζωής του ασχολούμενος και με την αντιγραφή κωδίκων. Επτά μάλιστα τέτοιους κώδικες πρόσφερε στο μοναστήρι του.
β ) «Ο Δράμας Αθανάσιος» (1608) , ο οποίος πρόσφερε και ένα κώδικα στην «Παναγία μου ο και το επίκλιον Αρχαγγελιώτησα, είς τα όρια Ξάνθης» με στίχους στην Θεοτόκο, των οποίων τα αρχικά γράμματα έδιναν την ακροστιχίδα «Αθανασίου αρχιθύτου Δράμας».
γ) Από το ίδιο μοναστήρι πιθανώς να ήταν και ο άλλος μητροπολίτης Δράμας και Φιλίππων Αβέρκιος του οποίου υπογραφή σώζεται σε άλλο κώδικα του μοναστηριού.
Αλλά δωρητής – αν όχι μοναχός του μοναστηριού αυτού – ήταν και o μητροπολίτης Ξάνθης Δανιήλ (1697) του οποίου η υπογραφή σώζεται σε κώδικά του.
Δυστυχώς όμως όπως είπαμε και παραπάνω, οι πληροφορίες μας και για το μοναστήρι αυτό είναι απελπιστικά πτωχές και έτσι δεν μπορούμε ούτε να ιχνηλατήσουμε την πορεία του μέσα στους αιώνες, και μάλιστα τι αιώνες!
Πάντως οριακή στιγμή για το μοναστήρι αυτό και για την πόλη αναμφισβήτητα είναι οι σεισμοί της 30ης Μαρτίου και 23ης Απριλίου 1829, κατά τους οποίους, σύμφωνα με μια άλλη ενθύμηση έπεσε όλο το μοναστήρι.
Να τι σημείωσε χαρακτηριστικά ο τότε ηγούμενος του μοναστηριού Αγάπιος «1829 Μαρτίου 30 ημέρα Σαβάτο όρες νέα και μησι εγίνετο μέγας σισμός και έπεσαν πολά σπήτια στην Ξάνθη και στο γενιτζέ (Γενισέα) και ης όλο τον κάμπο και έπεσε και στο μοναστήρη ολήγους κουπές τις εκλισήας έπιτα έγινε απριλίου ηκοστρής ημέρα Τρίτη ορες 9 ο μεγαλύτερος σισμός και εβάσταξε 15 λιπτά και έπεσε ολι η εκλισιά και τα τήχη του μοναστιριού και θει (α) βοηθια δεν (έπαθε; ) κανένας. ελάχηστος ηγούμενος αγάπιος γράψας διά ενθήμισις»
Έτσι μπορούμε να πούμε ότι μετά τούς δύο αυτούς φοβερούς σεισμούς το μοναστήρι, καθώς και η Ξάνθη, μεταβλήθηκε σε σωρό ερειπίων και χαλασμάτων. Γρήγορα όμως με τις άοκνες προσπάθειες του μητροπολίπου Ευγενίου τις γενναίες συνδρομές όλων των Ξανθιωτών και μάλιστα του Αβραάμ Δημητρίου αναδύθηκε το μοναστήρι από τα ερείπια και ξαναπυργώθηκε όπως το αντικρύζουμε σήμερα.
Σε μια μάλιστα έπιγραφή που υπήρχε πάνω απο την πόρτα του νάρθηκα έγραφε : «Ούτος ο της υπεραγίας Θεοτόκου ναός ανεκαινίσθη εκ βάθρων επί ημερών της ηγουμενείας του οσιοτάτου Ιακόβου μοναχού εκ χωρίου Γενίκιοι συνδρομής και δαπάνης των ευσεβώς και ορθοδόξων χριστιανών εν έτει 1841, ο δέ καλλοπισμός δι” επιμελείας του κύρ Δούκα Χασιρτζόγλου και επί της ιδίας ηγουμενείας του αυτού Ιακώβου εν έτει 1874, Μαστροπαυλή Χατζή Γεωργίου τελείωσε 28 οκτ. 1874″.
Το 1844 κτίσθηκε και το καμπαναριό που ήταν το μοναδικό την εποχή εκείνη σ’ όλη την γύρω περιοχή γιατί οι Τούρκοι δεν επέτρεπαν στους χριστιανούς όχι μόνο καμπαναριά να έχουν αλλά ούτε καμπάνες.
Το μοναστήρι και μετά την ανακατασκευή του διατηρήθηκε ως ανδρική ανθούσα μονή. Αλλά και αυτού τα κτήματα καταπατήθηκαν, όπως και της Καλαμους, από επιτήδειους με αποτέλεσμα να δοκιμάζεται οικονομικά. Παρ’ όλα αυτά στα μετέπειτα χρόνια πρόσφερε και αυτό από τα ισχνά πλέον εισοδηματά του για την συντήρηση των σχολείων της πόλεως και την ανέγερση του επισκοπικού μεγάρου της Ξάνθης.
Όταν όμως ήλθαν οι Βούλγαροι (1913-1919) κυριολεκτικά το λήστεψαν και το έγδυσαν. Μεταξύ των άλλων πήραν από αυτό 33 κώδικες πολυτιμότατους για το μοναστήρι αλλά και τον τόπο ολόκληρο και μαζί με τους 10 της Καλαμούς τους μετέφεραν στην Βουλγαρία, στο εκκλησιαστικό μουσείο της Σόφιας σαν να ήταν βουλγαρικά κειμήλια!! Άραγε θα φιλοτιμηθούν κάποτε να τους επιστρέψουν;
Το μοναστήρι μετά την απελευθέρωση του τόπου από τους Βουλγάρους (1919) πρόσφερε ένα μεγάλο μέρος της περιουσίας του σε χωράφια για την αποκατάσταση των ακτημόνων προσφύγων αλλά τόσο πολύ αποδυναμώθηκε που δεν μπορούσε πλέον να συντηρεί μοναχούς και περιήλθε στην δικαιοδοσία του ΤΑΚΕ, το οποίο όμως, όπως και για την Καλαμού, το μόνο που φρόντισε ήταν να απομυζά το μοναστήρι, και αυτό λίγο – λίγο να ερειπώνεται.
Όταν ήλθε ο νύν μητροπολίτης Ξάνθης κ. Αντώνιος (1954), από τα πρώτα του μελήματα ήταν να φροντίσει να αναλάβει η μητρόπολη την μονή και να την μετατρέψει σε γυναικείο μοναστήρι. Αναστήλωσε πολλά ετοιμόρροπα αυτού σημεία, περιποιήθηκε τα λοιπά, το νοικοκύρεψε από κάθε πλευρά, χειροτόνησε μοναχές και σήμερα το μοναστήρι αυτό έχει μετατραπεί και πάλι σε κυψέλη και εργαστήρι αγάπης και στοργικής φροντίδας για την αιώνια χριστιανική παράδοση, σμιλευτήρι ψυχών αλλά και ένας πανθρακικός πόλος προσκυνήματος της χάριτος της Παναγίας.
Κάθε μέρα, κάθε Κυριακή, χειμώνα-καλοκαίρι, όλο τον χρόνο, και, όπως είπαμε, ιδιαίτερα το δεκαπενταύγουστο, χιλιάδες πιστοί ανεβαίνουν για να ζητήσουν την Χάρη και την συνδρομή της Παναγίας και λαμβάνουν την σωματική και ψυχική τους ίαση. Γιατί η Παναγία η Αρχαγγελιώτισσα είναι το μόνο βέβαιο στήριγμα και ασφαλές καταφύγιο όλων των χριστιανών και ευλαβών προσκυνητών της.
Ακόμα και οι μουσουλμάνοι σέβονται το μοναστήρι της και με δέος και θαυμασμό προσβλέπουν προς Αυτήν, άσχετα αν δεν το ομολογούν φανερά.
Ας είναι ευλογημένο λοιπόν το όνομα Της και ας μακαρίζεται και από εμάς τους ταπεινούς προσκυνητές Της μαζί με τους πιστούς όλων των αιώνων που πέρασαν αλλά και θα έρθουν, και ας παρακαλούμε να μας σκεπάζει και να μας συντρέχει σε κάθε δύσκολη στιγμή της ζωής μας. 
Πηγή: http://www.amen.gr/